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看奥运会开幕式....................
小丽 发表于 2008-08-09 19:02:39
其实,如果是在国内,我也许就不会太关注。但是在国外,一切都会不同,你的任何言语和行动都代表着国家,任何时候你都是带着某种标签存在着。不过一帮人坐在一起盯着那么大的屏幕一起欢呼,一起雀跃的时候还是会有一种激动在内心深处。当五星红旗冉冉升起的时候,我眼含泪花,我不知道为什么自己很想哭,很想哭。我的确深深的感到了作为中国人的骄傲和自豪。我看到了开幕式上各种展现,我知道中国太想表达的内心夙愿,中国太想证明自己了。邓小平爷爷的“韬光养晦”不见了,展现的新一届领导的“和谐世界”,我们在证明给别人,证明给世界,我们中国正在崛起,我们要和平的崛起。我想世界上有几个国家会真正的相信我们中国会和平的崛起呢?以史为鉴,从波罗奔尼萨战争到本世纪初的阿富汗战争,伊拉克战争。都一次一次的告诫人们,一个国家的兴起,必然伴随着战争和掠夺,伴随着血与火的狰狞。话语权争夺的背后是残忍的血拼。
看着开幕式上灯火璀璨的画面,看着无数子弟兵们黝黑、汗流浃背的身影,我真正的体会到了“政治”的力量。从表面上看,张艺谋确实抓住了中国文化中最可利用的部分“集体主义”,中国人是这样的,集体做一件事情对外的时候通常会成功,但是如果内部做事情的时候多半会起内讧。所以从总体来看,每个节目都是集体力量的展现。从另一个侧面来看,中国共产党的力量有多么的强大,我们的奥运已经完全成为了一个“政治任务”。经过文化大革命的一代,耳濡目染革命的一代,从小背诵革命历史的一代不会不明白“政治”是一个怎样的字眼,怎样的词汇。在中国,“政治”意味着权力、意味着等级、意味着利益。这背后是军队的强大后盾和保障,无人敢说半个“不”字。点点滴滴的画面都渗透着这个敏感的字眼。
回来看到老哥发送给我的一篇外电,“China's difficult' coming out party”,其中有一段是这么说的:People watching the Olympics on television and reading about the games in the media will see a modern, bustling, efficient China, no doubt. The 40-billion-plus dollars worth of world-class architecture and physical infrastructure ensure that. But at the same time, an overpowering desire to protect social order and make the games an orderly success might undermine the image China hopes to project. 关于这个数字我还是比较震惊:40 billion dollars。那可是人民币400亿啊。我只有一个想法就是希望这次奥运会能够成功,能够成功的把这些钱都赚回来,要不我们13亿人用汗水交给国家的税可就是打水漂了啊。这么多钱可以救助多少四川灾区的人们,可以帮助多少无助的人们,可以做多少我们国家继续改进的事情啊。
与此同时,我又在思考这样一个问题:到底什么是奥林匹克精神?看着一个个国家运动员的出场,人手一个DV在那里记录自己的印记,看着每个国家运动员身上不同的服饰和表情,每个国家领导人站在看台上的支持,我想我对奥林匹克的精神已经不想去探究了。我看到的是无数国家聚在一起,通过体育来展示自己国家的实力,并在暗中竞技,比拼。比钱,比实力。当我看到开幕式上朗朗的演奏,刘欢的歌唱,火炬传递的各位运动员时,我明白,他们能够站在今天这个位置上,除了自身的打拼之外,背后还涵盖着多少无人知晓的秘密和机遇。他们熟悉、适应并能够自如的生存在这个系统之内,在这个文化的包围之中。铭心自问,自己到底要找到怎样的一个社会坐标点和人生坐标点来演绎自己的人生呢?
这次奥运会开幕式,是我从小到大第一次看奥运会开幕式,也是自始至终看完每一个环节的一次。我在想,到底一个国家追求的是什么?是全体人民的福祉,还是作为政治上、经济上、文化上和军事上的权利制高点?不管是哪个国家的人们看奥运会,都是用不同的思维角度和思考系统来诠释他们看到的北京,他们看到的中国,我们到底是要做自己?还是要所谓的证明“崛起”。我的qq自动变成了奥运会的奖牌,我打开网页全副是奥运的信息,我想第一届奥运最开始在雅典兴起的时候,发起者并不是想通过奥运会来影响人们的正常生活,他们想通过奥运会让不同的人们能够走在一起,通过比赛来体会人类最神圣的“情感”。看着奥运会开幕式上的各种表演,我在想,到底有多少外国人能够真正明白这背后沉重的文化内涵和积淀,所谓“内行看门道,外行看热闹”,我想用在这里不为过。
任何一个国家举办奥运会的时候,我们都可以看到老百姓可以照常过自己的日子,你有选择看或不看比赛的自由,你有出行的自由,你有购物的自由,你可以享受各种酒店的服务。我想此刻的北京,我祖国的朋友们,可能在短期内无法再享受这份自由了吧。酒店是要给外国的运动员来住;车道要让开给外国的车辆行驶;我们的农民工更不应该呆在北京,因为这有损国荣;我们的市民不能自由出行,因为为了防止车辆过多造成空气污染,阻塞交通,不能为外国的运动员创造更舒适的环境;我们这样还不够,我们还有苦学英语,以免外国人来的时候我们能够对上那么几句,为他们服务一次,来证明给他们中华民族是多么的好客,我们是礼仪之邦......................................................................................
如果我们要证明给别人自己的实力,我们首先要做到的一点就是自己要瞧得起自己,自己要给自己一个定位。我想全世界的月亮都是一样的圆吧!当然不可否认,从2001年成功申请奥运到昨天晚上开幕式的安全成功举行,从中央到地方,从党政机关到企业机构,从媒体到施工团队,甚至场上的志愿者,他们是经过了怎样的一个“卧薪尝胆”,怎样的一个“磨刀”的过程,敬佩他们的奉献和劳动,为他们感到骄傲!
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最新评论
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2008-08-09 22:45:25 匿名 121.19.*.*
精彩的开端
期待完美的谢幕 -
2008-08-09 23:39:38
我现在不相信完美了!我觉得没有完美的事情!

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2008-08-10 22:48:04 匿名 202.28.*.*
傻孩儿
你像在写社论
其实,不要想那么多,也许我们做的还远远不够,其他国家举办的时候不知道花了多大的力气,如果这次在美国举行,布什绝对不会来当拉拉队长,他一定在FBI总部召集大家怎么反恐!哈哈哈哈
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2008-08-10 23:46:14
为什么不去多想呢?为什么不问为什么呢?
不是社论啊,是反思啊!尽自己的思维轮和积累去分析一个事件,发现问题,这是做学术的第一步,然后再去看别人的思考,会打开自己的思路,这样你的精神世界才会更加的广阔和深邃,这种思考的快乐严重的吸引着我,这绝不是抱怨,这是探究和追根究底...........
我们不认识布什,我们不了解他的行为,但有一点是确定的,他只是他们国家的代表,他不是一个个体,他的任何决定背后都有强大的各种利益集团之间的博弈。
所谓“拉拉队队长”是咱们中国的解说员说的,他解说时候为什么不说:“布什说这次来参加奥运会开幕式,我就是来做拉拉队队长来了!”
其实还有很多的思考没有写进去,我估计如果我写出来,以目前全国人民激昂的情绪,他们非骂我“卖国贼”不可!!!!
这篇文章写完,到目前为止我收到的反馈和思想上的沟通,还没有一个人读懂我真正想表达的意思呢!
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2008-08-11 00:16:54
还有一个问题,试问:你觉得中国从申奥成功到奥运开幕式为止,你觉得奥运会带给你了什么?你带给了奥运会什么?所谓“全民奥运”你感觉到了嘛???
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2009-02-04 14:31:35
到底什么是奥林匹克精神? 更快、更高、更强!一看就是血腥的竞技体育,跟老百姓无关!
到底一个国家追求的是什么?多少年来,我一直在问这个问题,可是这个可爱的国度给我的答案总是令我无比的失望!
你觉得奥运会带给你了什么?没什么,我什么也有没有感觉到,我只知道那400亿美金没有了,想到了国家给文化事业一年的预算不过100亿,是人民币,想起上世纪那个万恶的40年代,军费无可争议地占了90%以上,教育预算依然更保持国家财政支出的第二位,4%,着实令人对这个万恶的旧社会感到震惊;知道北京的小市民在一切为奥运开道的口号下,单双号啦,从此城西的到城东上班不敢回家了,城南的到城北上班也要哭半天~~我甚至看着开幕式上那大规模的艺术表演感到疑惑:都二十一世纪了,还这么整齐划一,真乖~~看不到一丁点对个体的重视,群体美学依然这么畅销~~~怪哦~有没有看过《The Wave 》的同学,有的请举手,看看集体主义绝对化之后的样子吧 -
2009-02-05 16:07:05
所谓“更快、更高、更强”是一种类似广告词语的解析。如果说是血腥的竞技场,试问世界上有哪个场不是血腥的?
与老百姓无关?真的吗?如果与老百姓无关,那么奥运会举行的前前后后,所需的一切资金和人力物力资源从何处得来?如果与老百姓无关,为什么那么多人打开电视机观看的时候会激动、会流泪、会鼓掌、会欢呼雀跃?老百姓是为他们这些具体的人呢?还是他们在竞技场上所体现出来的一种精神呢?同时,我们还会有一个疑问,您理解的老百姓是一个何种范畴和层面的意义?
一个国家在追求什么?这个问题人类从开始到现在的理论和实践研究都没有得出一个答案。理论研究自不多说,实践层面上那么多的战争何尝不是一种解释?更何况我们一个个单一的个体,更没有那个时间和精力,更或是体力能对这么一个较广范围的问题给出一个较为明晰的解答。我们国际关系理论中的一个大家曾经提出过一个理论:层次分析理论,即将国际政治或者是国家间政治分为三个层次:个人层次、国家层次和国际社会层次。那么不同的层次有不同的需求,同时也有一定的共同之处。愚认为单独考虑国家的追求会有些偏颇,国家离不开个人,同时也离不开国际社会。所以如果研究国家的追求,想必我们又还得回到最原始的理论中去沐浴一回吧。从博罗奔尼撒战争史到我们21世纪的恐怖战争,从人类由猿到人,从国家到国际组织,从高高在上的国家元首到马路上乞讨的残疾小孩子,那个追求我们能够真正有所解读和参透???
集体主义在某个特定的时刻是急需的,在另一个时刻则是要有所让渡的。通常个体主义和集体主义也并不是非此即彼的一种选择,还要看在怎样的场景和历史中需要。中国向来以集体大于个体,组织高于个人的惯性贯穿我们个人和国家生命的始终。突出集体主义的伟大并没有错,奥运会不也是有一个一个的团体项目吗?抑或整个奥运会和别的赛事比起来是否也可以看作是一个集体的运动呢?
所以,不同的环境下演绎不同的文化属性,文化本身就具有同一性和多样性,又怎能要求选择这个而放弃那个呢? -
2009-02-05 19:16:12
其实吧,你说的这些都很好,不过和你上面的文章以及我对你文章的感想似乎都有点远哈~~不过聊起来也不错呢
那就说说吧,是哦,国家到底是个什么玩意呢?它又在追求啥?阶级论者就说啦,是一个阶级统治另一个阶级的工具;不过我还是比较认同脱离异化思想之后的马克思韦伯(此人对现代性的看法也让我受益匪浅)的说法:国家就是一个拥有合理使用暴力的集团。真简单!比阶级学说好理解多了。跟暴力联系,你提到伯罗奔尼撒战争,我觉得这个提的很好,在城邦国家建立之初的那次世界战争貌似比较能从根源上说明一些问题。因为斯巴达更暴力,所以雅典输了,虽然输了,但伯里克利说的那句话让我感到要是他一直活到战争结束(当然这不可能哈,呵呵),历史可能要改写了,他这样对雅典公民说:“你们事实上是靠暴力来维持这个帝国。过去取得的这个帝国可能是个错误,但是现在放弃这个帝国必定是危险的。”历史的烟云滚滚,暴力依然是许多“国家”的核心,甚至是“国际”的核心。微观上,再来看看华尔兹所提到的人性层面,因为他是针对战争提出的这个理论,所以我们也只能面对暴力。人当然是一切社会结构和社会活动的主体,人总是面向美好而动,然而资源总是那么有限,欲望总是那么多那么强烈,人性是这个世界上最容易迷失的东西,一旦迷失,暴力便产生了,国家机器便立马以最高效率进行运作,由此,你说国家追求什么呢?并不是所有的人都是圣雄,也许只有产生佛祖的地方才能出现圣雄吧! -
2009-02-05 19:27:36
“所谓“更快、更高、更强”是一种类似广告词语的解析。如果说是血腥的竞技场,试问世界上有哪个场不是血腥的?”
难道你还想从奥运会上读出比这个更本质的东东?
