坐看风云

14日

早上与南方教材策划中心昆明办事处的盛老师，南京大学历史系博导李老师夫妇，大理学院的张老师，董坪和我一行6人在当地导游的带领下，开始了我们第一天的游玩。

首先到了黑龙潭。黑龙潭是丽江旅游形象标志，它始建于清乾隆二年（1737年），乾隆赐题“玉泉龙神”。丽江的黑龙潭是世界文化遗产丽江古城水系的源头，已被列入世界文化遗产名录，是国家旅游局“AAA”景区。我们按照导游的指引，依次观赏了黑龙潭的主要景点，我将导游的主要介绍记录了下来。

第一个景点是文明坊，这是黑龙潭的大门，建于清光绪十六年（1890年），原来是文庙门坊，坊前两侧施作八字影壁，前置四尊明代雕刻的石狮。坊悬“黑龙潭”三字，是云南省书法家协会会长李群杰题写。

第二个景点是一文亭，建于清朝中叶，原建于古城木家院光碧楼前，相传是一位纳西族老太太，募化铜钱，只取一文，积少成多建成此亭，所以叫一文亭。它伫立在水中，孤独而高尚。

第三个景点是解脱林，原来是芝山福国寺的门楼，明万历年间建成，解脱林的建筑风格比较典雅。我们只是在门口看了看，没有进去。

第四个景点是东巴文化研究所。这个是我们花了时间最长，仔细的了解的一个景点。丽江主要是纳西族，东巴文化是纳西族的独特文化。纳西族人的哲学是尊敬大自然，他们祭天、祭暑（自然界），不捕杀有孕的动物。东巴文化包括象形文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐舞蹈等。里面的讲解员首先把我们带到了一个类似于八卦的圆盘前，进行介绍。她说这是仿照汉族的八卦图做成的。这个圆盘的外围是12生肖，中间是一只青蛙，头冲下，尾冲上，肚子横穿一只箭，箭头冲左，箭尾冲右。这代表了方位的东南西北。讲解员说东巴文化里面最崇尚青蛙，因为青蛙繁殖能力强，纳西族人口较少，所以他们视青蛙为图腾，另一个神灵是蛇。然后她介绍了东巴文字的“工具”---东巴子的制作流程。最后我们到了他们东巴教室，讲解员给我们详细的介绍了东巴文化，展示了东巴经书，在前面就座的一位老东巴还给我们写了东巴文---家和万事兴。被一位游客猜中，得此宝物，还印有纳西王国的玉玺。我们每位游客得到一片东巴子。

出了东巴文化研究所，再去看其他的自然景观就没什么兴致了，只是匆匆的走了一遍。不过其中的得月楼却有一个非常美丽的传说。传说当地的青年男女是提倡自由恋爱，但是族人提倡媒妁之言，因此如果青年男女相爱得不到族人的认可的时候，他们通常不是象别的地方的人那样私奔，而是到得月楼来一起殉情。因为在纳西传说中，认为殉情之后，两个人可以得到月亮的认可和验证，可以到纳西第三国去生活，可以实现他们最美好的愿望，因此纳西族青年男女非常笃信这个。这也就是得月楼的来源。这样我们就结束了黑龙潭这个景点的游玩。

下午我们去了玉水寨。玉水寨是丽江的重要水源之一，另一个是拉什海。玉水寨是纳西原生态保护区。我觉得玉水寨的介绍很好，能够比较详细的了解东巴到底是怎么一回事，我就把这个介绍记录下来了。

玉水寨是东巴圣地，丽江之源。纳西族崇拜祖先，敬畏自然，以此为核心的东巴教是纳西族的原始宗教，从事宗教活动的神职人员为东巴，神职人员使用的经书就是世界记忆遗产东巴经书。书写经书的象形字又称东巴字。玉水寨是世世代代纳西族祭自然神、祭天、祭风、祭玉龙山神的宗教场所，是一年一度纳西族地区的东巴法会地，也是丽江市东巴协会所在地。

我们去的第一个景点是丽江缘赏石馆，这是世界上收藏“肉石”数量和品种最多的展馆，凝聚了大自然的鬼斧神工啊，非常独特。

第二个景点以暑明为中心的塔城乡区域，里面全部都是东巴壁画，包括东巴文化研究所介绍的所有内容，也是现在纳西族东巴文化保存得最完整的地方。

第三个景点是自然神泉--丽江源，这儿我印象最深，因为这里面的水是各种形状和类型，非常迷人。

第四个景点是东巴神庙--和合院，看到了祭祀用的类似于大烟囱的用石头砌成的圆柱形建筑，在和合院正门的前方，很醒目。

最后我们观赏了世界记忆遗产东巴古籍文献纪念碑，其他景点就大略的看了一下，结束了玉水寨的游玩！

出了玉水寨后，我们到了束河古镇，据导游介绍，丽江原本只有丽江古城，后来将其中的一部分搬迁到这里，形成束河古镇。里面的东西和布局类似于大理古城，但是与大理古城和丽江古城比起来，人不是很多，相对冷淡。与这里的商业气氛比起来，我更愿意去看那些自然景观和民族特色的景点。

下午5：00所有人去了黄山农家乐吃饭，吃过饭后，我们与纳西族老人一起举行了一个小小的篝火晚会，大家手拉手随着音乐跳了起来，我和一位老东巴，学了三段纳西舞，跳得我们满身是汗，不过非常开心！

晚上7：30我和颜老师去了云南丽江国际民族文化交流中心剧场看了一场大型民族服饰和民族风情的舞蹈演出《丽水金沙》。节目单如下：

序

第一场---水
孔雀与大象
傣族---小普帽与小普少
蜡烛船

第二场---山
纳西族---棒棒会
花傈傈族---赶猪调
藏族---织氆氇
找姑娘
火把节

第三场---情
摩梭人---情
纳西族---殉情（玉龙第三国）

整个演出那独特的文化、民族、服装和意境让我感觉生活真是丰富多彩。这场演出是我从来都没有看到过的这么独特和原始的民族风情。很感动！

听了主持人的介绍，我把主要的民族的特色节日记录如下：

棒棒会

每年正月十五举行。传说丽江实行改土归流得到广大民众的拥护，有些人却企图复辟土司制度，于是四乡的山民扛着棍棒进城示威，后来此举演变发展成竹、木、铁器具以及果树苗木、花卉、日用杂货的交易会。每逢正月十五，四方街（丽江古城和束和古镇的中心）人声鼎沸，热闹非凡。欢度棒棒会，意味着春节结束春耕开始。

火把节

民族狂欢节。每年农历六月二十四到二十六举行，为时三天，尤以彝族、纳西族最为隆重。白天祭祖、斗牛、赛马、摔跤................夜晚火把如林，人流如潮，唱歌跳舞，通宵狂欢。

走婚

神秘美丽的泸沽湖畔，人类母系氏族的最后一块领地。每年正月初一，生活在这里的摩梭人，为年满十三岁的孩子举行“穿裙子”或“穿裤子”的成丁礼。摩梭人实行男不娶、女不嫁，男子夜访晨归、暮去朝还的阿夏（摩梭语情人）走婚习俗。分散聚合，以情为重。我听完这个之后，想如果汉族也实行这个，那就乱套了。滥情恐怕就不会有节制了。因此我比较欣赏这些民族的信仰，因为他们信仰这个，内心中就有所敬畏，所以都会严格的以这个标准为准绳，要求自己。相反汉民就没有什么信仰，导致什么都不怕，才会出现现在这样的一些状况！

殉情（玉龙第三国）

美丽的纳西女子开美久命金和朱补羽勒盘深深相爱，却遭到男方父母的极力反对，伤心绝望中开美久命金殉情而死。朱补羽勒盘冲破重重阻挠赶来，已是阴阳两隔。悲痛之中他燃起熊熊大火，抱着情人的身体投入火海，双双化为灰烬................开美久命金死后化为“风”神，她在玉龙雪山顶上营造了一个情人的天堂：没有苦难、没有苍老、无比美好的玉龙第三国，专门诱惑失意的情人步她的后尘。开美久命金和朱补羽勒盘是纳西传说中最早殉情的一对恋人。

听到这个传说让我更加理解了在黑龙潭导游介绍望月楼时的情景，看来爱情真的是最神圣的和纯洁的。我总觉得这个传说和梁山伯祝英台有些类似。自古以来，悲剧总是最能触动人的内心，同时也留下最美好的回忆！

看完演出回来，大约9：30左右，董老师，董坪和我又一起去逛了丽江古城，太繁华了。在古城里面我觉得可以分为两个部分，一静一动。静的地方比如坐在四方街里面观看，在玉水河畔点一只蜡烛小船放到河里面许愿，听民族音乐，或者逛商铺看古典的民族饰物等等。动的地方有迪厅，里面的音乐非常劲爆，所有的人都疯了似的不停的唱和跳，与静的一面形成了鲜明的对比。另外还有对歌台。在古城的楼顶上，坐着很多身穿少数民族服装的胖金妹（纳西族人称男子为胖金哥，女子为胖金妹，均以黑和胖为美），河的对岸是很多游客，然后游客和胖金妹们对歌，谁如果能够对得最多最好，就能够获得胖金妹的芳心，当然这里面只是玩玩，游客们一般都唱的是流行歌曲，而胖金妹们唱的都是民族歌曲。

逛完古城，我觉得丽江真正的已经将旅游做成了一种产业，管理很系统，很到位。让游客处处感到温馨和舒适。这也是旅游的最大目的，放松！这一天的行程就这样结束了，超累！